Gadi Eisenkot, potentiel futur Premier ministre d'Israël, originaires de Casablanca et Marrakech

Cet article retrace la trajectoire de Gadi Eisenkot, ancien chef d’état-major de l’armée israélienne devenu chef du parti Yashar, à partir de trois angles :

• ses origines familiales marocaines,

• la séquence électorale israélienne ouverte par les législatives du 27 octobre 2026,

• et la réception de son parcours au Maroc.

Il distingue les faits établis par la presse et les institutions, les chiffres de sondages — par nature provisoires — et les interprétations circulant sur les réseaux sociaux, qui ne sauraient être prises pour des indicateurs d’opinion représentatifs.

Chargé de constituer un nouveau gouvernement, le principal adversaire de Benyamin Nétanyahou pourrait devenir le premier chef de gouvernement israélien d'origine marocaine.

Gadi Eisenkot désigné par le président pour former le prochain gouvernement israélien

Le chef du bloc d'opposition au Premier ministre sortant Benjamin Netanyahu, Gadi Eisenkot, recevra officiellement dimanche la mission de former le prochain gouvernement israélien. Cette information a été communiquée par la présidence.

Cette tâche, qui sera formellement confiée par le président Isaac Herzog dimanche, s'annonce complexe: l'ancien général de 66 ans devra rallier au moins 61 députés dans un paysage politique divisé, à l'image du pays.

Souvent vêtu de noir, peu à l'aise en anglais contrairement à l'actuel Premier ministre Benjamin Netanyahu habitué des médias américains, cet ex-haut gradé a évité les interviews avec les médias étrangers. Dans la presse israélienne, il privilégie des réponses concises, héritage de sa culture militaire.

Redorer l'image d'Israël

Conscient de la lassitude de nombreux citoyens après des années de polarisation, il a transmis des messages d'unité tout au long de sa campagne sous la bannière de son parti centriste Yashar, promettant de "rassembler à nouveau tous les Israéliens".

Ancien chef d'état-major de 2015 à 2019, il jouit d'une forte sympathie dans l'opinion depuis la perte de son fils Gal et de deux neveux, tués lors d'opérations dans la bande de Gaza.

Gadi Eisenkot a aussi promis de redorer l'image d'Israël sur la scène internationale, ternie par les conflits à Gaza, au Liban et contre l'Iran, ainsi que par l'augmentation des violences des colons en Cisjordanie occupée. Ce discours a séduit les électeurs lors des législatives de fin octobre, sans pour autant provoquer un raz-de-marée.

Il se projette déjà dans le rôle de Premier ministre: il s'est engagé mercredi à "renouveler et renforcer les relations" avec les États-Unis et à "travailler étroitement" avec Donald Trump pour "renforcer la stabilité" au Moyen-Orient.

La désignation de Gadi Eisenkot le 8 novembre 2026 pour constituer le gouvernement israélien a mis en lumière sa biographie, qui était auparavant surtout connue des experts, aussi bien en Israël qu'au Maroc. L'attention marocaine se porte moins sur le programme du parti Yashar que sur son parcours social : celui d'un fils d'immigrants juifs marocains modestes, né en Israël, devenu chef d'état-major et principal rival de Benjamin Netanyahu.

L'analyse présente un double défi. D'une part, il s'agit de comprendre comment une origine familiale se transforme en marqueur public, utilisé parfois comme symbole des liens historiques entre le Maroc et Israël, et parfois comme objet de rejet. D'autre part, il est nécessaire de situer l'événement de novembre 2026 dans le contexte institutionnel israélien: en Israël, recevoir le mandat pour former un gouvernement ne garantit pas encore une majorité, mais signifie seulement être chargé d'essayer de construire une coalition.

Origines familiales et enfance: Tibériade, puis Eilat

• Une famille juive marocaine

Gadi Eisenkot est né le 19 mai 1960 à Tibériade, dans le nord d’Israël, «au sein d’une famille juive marocaine». Il est le deuxième enfant de Meir et Esther Eisenkot, tous deux décrits comme des immigrants juifs marocains.

La géographie familiale se compose de trois villes marocaines :

• Marrakech, la ville d'origine du père, Meir Eisenkot ;

• Casablanca, la ville natale de la mère, Esther Eisenkot ;

• Safi, une ville également associée à la famille, et d'où viennent de nombreux Juifs qui ont quitté le Maroc après la création d'Israël.

Cette division en trois parties — Safi en tant qu'ancrage familial plus étendu, Marrakech et Casablanca comme lieux de naissance des parents — est évoquée de manière similaire par plusieurs publications marocaines et internationales.

• Une émigration du début des années 1950

Ses parents ont émigré au début des années 1950, durant les grandes vagues d'émigration des Juifs du Maroc vers Israël après 1948. Ainsi, Gadi Eisenkot n'est pas un immigrant, mais un Israélien de «deuxième génération»: né en Israël, socialisé en hébreu, tout en portant une mémoire familiale marocaine. Cette distinction est cruciale : elle justifie à la fois la revendication d'une origine et l'absence d'expérience directe du Maroc.

Après Tibériade, la famille s'installe à Eilat, au bord de la mer Rouge, où Gadi grandit avant de rejoindre l'armée à 18 ans. Ce passage du nord à l'extrême sud du pays inscrit son enfance dans une géographie périphérique, loin des centres politiques et économiques de Jérusalem et Tel-Aviv. Plusieurs portraits soulignent cet aspect : né à Tibériade de parents originaires de Marrakech et Casablanca, il a grandi à Eilat avant de progresser dans les rangs militaires jusqu'à devenir chef d'état-major.

• Une origine publiquement assumée, mais à documenter avec prudence

Gadi Eisenkot ne dissimule pas ses origines. Il en aurait discuté publiquement, notamment lors d'une interview avec Ynet, en affirmant que ses parents étaient originaires du Maroc.

D’ancien chef d’état-major à chef de parti : la construction d’une alternative à Netanyahu

• Le capital militaire en tant que ressource politique

Avant de se lancer dans la politique, Gadi Eisenkot a occupé le poste de chef d’état-major de l’armée israélienne. Dans le système politique israélien, où les anciens généraux jouent souvent un rôle central, cet antécédent représente une ressource ambivalente : il procure une crédibilité en matière de sécurité, mais il expose également à des critiques concernant le bilan militaire et la transposition d'une logique d'état-major dans la compétition démocratique.

C’est sur cette base qu’il dirige désormais le parti Yashar, présenté comme une formation de centre-droit, et qu’il s’est imposé comme le principal rival de Benjamin Netanyahu lors du scrutin de 2026.

• Les sondages d’avant-scrutin : une avance en « aptitude », pas en sièges

Avant le scrutin, plusieurs sondages plaçaient déjà Gadi Eisenkot devant Benjamin Netanyahu sur la question de l’aptitude à être Premier ministre.

- Sondage KAN, octobre 2026 : 43 % pour Eisenkot contre 38 % pour Netanyahu, dans un sondage réalisé par Kantar auprès de 552 répondants, avec une marge d’erreur de 4,2 points.

- Sondage Channel 12 : 45 % pour Eisenkot contre 33 % pour Netanyahu, soit un écart de 12 points, dans un sondage réalisé auprès de 507 répondants avec une marge d’erreur de 4,4 points.

Ces chiffres doivent être interprétés avec les précautions habituelles : ils reflètent une préférence déclarée entre deux personnalités, et non une projection de coalition. En effet, en Israël, le Premier ministre n'est pas élu directement : il doit recevoir la confiance d'une majorité de la Knesset, c'est-à-dire au moins 61 députés sur 120. Ainsi, un avantage personnel peut coexister avec une impasse parlementaire.

La séquence électorale : du scrutin du 27 octobre au mandat du 8 novembre 2026

• Les législatives du 27 octobre 2026 : aucun bloc majoritaire

Les élections législatives du 27 octobre 2026 n'ont pas donné de majorité nette à aucun bloc. Les sondages à la sortie des urnes révélaient que « ni l'un ni l'autre des principaux blocs politiques, dirigés par Netanyahu ou par l'ancien chef des Forces de défense israéliennes Gadi Eisenkot, n'étaient en mesure de former un nouveau gouvernement ».

Plus précisément, les estimations des trois principales chaînes donnaient au bloc d'opposition dirigé par Eisenkot entre 51 et 52 sièges, tandis que l'alliance de Netanyahu en obtenait entre 50 et 51, avec environ 18 sièges pour les partis arabes. Les résultats partiels confirmaient cette tendance : ni le bloc de droite de Netanyahu, ni le bloc d'opposition d'Eisenkot n'avaient de chemin évident vers une majorité gouvernementale.

Les résultats finaux, certifiés le 4 novembre, ont attribué 27 sièges au Likoud de Netanyahu et 21 sièges à Yashar d’Eisenkot. Ce point est crucial : le Likoud demeurait le parti avec le plus grand nombre de sièges, bien que le bloc anti-Netanyahu, dans son ensemble, ait eu plus de poids.

• Les consultations présidentielles : 67 recommandations contre 46

Lors des consultations qui ont suivi, les recommandations faites au président ont penché en faveur d’Eisenkot :

- 67 députés auraient recommandé Eisenkot pour former le gouvernement ;

- 46 députés auraient recommandé Netanyahu ;

- 07 députés n’auraient recommandé aucun candidat, selon une synthèse des consultations.

Ce chiffre de 67 contre 46 est confirmé de manière convergente par plusieurs publications relayant les consultations présidentielles.

Dans le cadre de ce processus, l'ex-Premier ministre Naftali Bennett a déclaré le 1er novembre que sa faction proposerait au président de désigner Gadi Eisenkot pour constituer le gouvernement. Selon les propos rapportés, Bennett a affirmé : « J'ai décidé que la faction “Ensemble” suggérerait au président d'attribuer la mission de former le gouvernement à Gadi Eisenkot ».

• Le mandat du 8 novembre : 28 jours, pouvant être prolongé de 14 jours

Le 8 novembre, le président Isaac Herzog lui aurait attribué le mandat, avec 28 jours pour former une coalition, pouvant être prolongé de 14 jours.

La formulation officielle est la suivante : après 67 recommandations pour Eisenkot contre 46 pour Netanyahu, le président l’a chargé de constituer un gouvernement, avec un délai initial de 28 jours et une prolongation possible de 14 jours. La date limite théorique était donc autour du 6 décembre 2026, sous réserve de prolongation.

Pour diriger, Eisenkot devait obtenir le soutien de 61 députés de la Knesset, dans un contexte où les partis arabes, les partis centristes, les partis de droite opposés à Netanyahu et les partis de gauche n'avaient pas de programme commun, mais partageaient un refus, plus ou moins explicite, de la continuité du gouvernement Netanyahu.

Pourquoi cela suscite l’intérêt au Maroc : mémoire, identification et rejet

Une illustration de la « réussite par l’ascension » : Au Maroc, l'attention se porte davantage sur le parcours d'Eisenkot que sur son programme : fils d'immigrés juifs marocains modestes, né en Israël, il est devenu chef d’état-major avant de s'imposer comme le principal rival de Netanyahu.

Ce récit s'inscrit dans un imaginaire plus large, celui des parcours des Juifs marocains ayant émigré dans les années 1950 et de leurs descendants désormais actifs dans les armées, les universités, les arts ou la politique, en Israël et ailleurs. Il s'entremêle également avec une mémoire familiale toujours vivante au Maroc : de nombreuses familles marocaines, juives ou musulmanes, se souviennent de voisins, de camarades ou de proches partis en Israël.

Une question plus large : que signifie « être d’origine marocaine » en politique ?

Le cas Eisenkot soulève une question théorique classique dans les études migratoires : l'origine est-elle une identité transmise, une mémoire familiale, une revendication politique, ou une étiquette donnée par autrui ?

Gadi Eisenkot incarne une figure paradoxale : à la fois profondément israélien par sa naissance, sa carrière militaire et son engagement politique, et profondément lié au Maroc par sa filiation. C’est précisément cette double inscription qui explique l’attention qu’il suscite au Maroc.

« Lorsqu'un juif s'expatrie, le Maroc perd un citoyen, mais il gagne un ambassadeur »

La phrase de Feu Sa Majesté le Roi Hassan II — « Lorsqu'un juif s'expatrie, le Maroc perd un citoyen, mais il gagne un ambassadeur » — souligne que le départ d'un Juif marocain ne constitue pas une rupture, mais plutôt une continuité.

Même s'ils s'installent en Israël, en France, au Canada ou dans d'autres pays, les Juifs marocains demeurent profondément liés à leur pays d'origine, à sa culture, sa musique, sa cuisine et ses traditions.

Ils deviendraient alors des ambassadeurs officieux du Maroc à l'étranger, partageant son identité et son esprit de convivialité.

Cette vision s'inscrit dans la longue histoire du judaïsme marocain, dont le patrimoine est reconnu et protégé par la monarchie, notamment sous Mohammed VI.

Quand feu Hassan II s’adressait, dans un discours émouvant et visionnaire, aux juifs marocains d’Amérique du Nord

Dans cette vidéo d'archive, le regretté Roi Hassan II s’adresse aux membres de la communauté juive marocaine d’Amérique du Nord, avec un discours intime qui a suscité à la fois des larmes et des rires parmi les invités. Un discours à la fois émouvant et visionnaire à bien des égards.

«Je pense que vous comprenez encore l’arabe», commence le roi Hassan II, en s'adressant à plusieurs dizaines de membres de la communauté judéo-marocaine vivant en Amérique du Nord. Un trait d'humour et de finesse, digne du défunt monarque, qui ce jour-là s'adresse en arabe à ceux qu'il appelle à plusieurs reprises «ses sujets».

Debout face à l'assistance, accompagné des membres de la famille royale, le souverain salue les invités, debout devant lui, évoquant dans les salutations traditionnelles le prophète Mohammed ainsi que le prophète Moïse.

En parlant des émotions et de l'expression de la marocanité toujours aussi forte de cette communauté ainsi que de son attachement au trône, le souverain remercie son auditoire et évoque «ces moments forts» vécus ensemble et qu'il «n'oubliera jamais».

Puis, le défunt Roi Hassan II poursuit son discours en racontant une anecdote très symbolique, qui va susciter une vive émotion dans l'assistance. «J'ai un ami juif en France, qui n'est pas marocain et qui s'appelle le Professeur Steg», annonce-t-il, avant de faire rire son public en précisant: «Dieu merci je ne suis pas son patient, mais je le connais depuis longtemps».

Et de continuer, en évoquant les propos qu'il a tenus à ce professeur: «dans notre religion, la célébration des fêtes religieuses qu'elles soient chrétiennes ou juives est un devoir pour tous les musulmans. Nous savons quand est né Jésus, mais nous voudrions aussi prier pour le prophète Moïse la nuit de sa naissance. Il m'a dit que le calendrier juif étant lunaire, chaque année la date de cette journée se décale de deux ou trois jours et l'année dernière c'était en février. Mais en général, c'est en mars. Alors je lui ai demandé que chaque année, deux ou trois jours avant cette date, il me prévienne du jour exact de la fête. Et depuis lors, cela fait maintenant sept ou huit ans, il m'écrit pour m'informer de la date de mort du prophète Moïse, que la paix soit sur lui, et il signe par ‘votre muezzin Steg’».

Le défunt souverain poursuit ensuite son anecdote avec la verve qui le caractérise: «donc chaque année, je fais partie des rares musulmans qui prient cent fois pour l’âme de notre prophète Moïse cette nuit-là. Et en priant sur son âme, j'ai une pensée pour chaque juif marocain à travers le monde. Je prie pour lui en lui souhaitant le bonheur et je demande à Dieu qu'il revienne dans son pays, qu'il s'y promène, qu'il le visite, (…) qu'il se recueille dans les cimetières».

Des paroles chargées d'émotion et de sens qui tirent des larmes à l'assistance, visiblement très émue.

«Vous êtes nos sujets» poursuit-il. «Vous avez une grande particularité par rapport aux autres juifs. Vous pouvez demander à n'importe lequel où est ton père, où est enterré ton grand-père, où as-tu grandi? Il répondra qu'il ne sait pas. Mais à vous, Dieu a donné une bénédiction incroyable», annonce le roi Hassan II en précisant sa pensée.

«Premièrement, vous avez précédé les Arabes au Maroc. Certains historiens disent, et je ne sais pas si c'est vrai ou pas, que plutôt que de suivre le prophète Moïse et de traverser la mer rouge pour aller vers l'Est, certains ont eu peur de la mer et sont venus jusqu'ici».

«Dieu merci ils sont venus ici et ils s'y sont installés», énonce-t-il dans une prière. «Vous pouvez non seulement dire voilà où sont enterrés vos parents et vos grands-parents, mais vous avez aussi un équilibre et je veux que vous en preniez soin. Cet équilibre est à la fois culturel et religieux, et il est bien connu de tous que l'école talmudique marocaine est la meilleure école talmudique au monde», poursuit-il enfin, en évoquant le profond ancrage au Maroc de la communauté judéo-marocaine à travers les siècles.

Déclenchant les rires de l'assemblée, le souverain décrète: «bien sûr, les rabbins chez nous sont un peu durs», mais explique-t-il, «tous les rabbins du monde viennent les consulter pour savoir ce que dit la religion hébraïque authentique. Ils ne vont pas ailleurs pour en savoir plus sur leur religion, ils viennent au Maroc. Comme vous qui recherchez le Maroc pour découvrir votre culture et vos origines».

Le défunt souverain conclut son discours avec plusieurs prières adressées à ses sujets, en priant notamment Dieu «qu'il préserve pour toujours ce lien entre vous et votre pays». «Dites Amen», les invite le Roi avant que ceux-ci prient à l'unisson en répétant en chœur, «Amen».

«Soyez assurés, toujours, que comme nos parents, nos grands-parents, et comme nos enfants et nos petits-enfants, vous serez vous comme vos frères musulmans, une part de nous et nous aurons toujours pour devoir de préserver vos droits, votre sécurité et votre liberté», conclut enfin le souverain.

Gadi Eisenkot, du Maroc à la brigade Golani

Ayant grandi à Eilat, loin de Tel Aviv et Jérusalem, Gadi Eisenkot fait partie de cet Israël séfarade qui a longtemps été méprisé par les élites ashkénazes et par l'armée. Homme encore réservé, il commence sa carrière dans l'armée israélienne et progresse progressivement dans les rangs.

Gadi Eisenkot est né le 19 mai 1960 à Tibériade, de parents juifs marocains. Il a grandi dans un environnement modeste et traditionaliste, en périphérie d'Israël. Son entrée dans l'armée, au sein de la brigade Golani, lui a permis de progresser socialement.

Juif séfarade, fils d’immigrés du Maroc

Fils d’immigrés marocains, Gadi Eisenkot a grandi en Israël. “Ses parents sont tous deux originaires du Maroc, précisément de Casablanca et de Marrakech. Ils sont arrivés en Israël dans le cadre de la grande aliyah marocaine des années 1950 et 1960, incarnant ainsi une figure populaire issue d'un milieu modeste et de la périphérie traditionaliste.

L’anti Netanyahou

Les trajectoires personnelles de Netanyahou et Eisenkot sont presque totalement différentes. Tandis que Netanyahou a été élevé dans un milieu politique et élitiste et a fait ses études aux États-Unis, Eisenkot provient d'une famille juive marocaine modeste. Deuxième de neuf enfants, il a grandi entre Tibériade et Eilat, loin des cercles traditionnels du pouvoir.

Gadi Eisenkot provient d'un milieu modeste. Sociologiquement, il est à l'opposé de Netanyahou, qui a grandi dans les quartiers aisés de Jérusalem, fils d'intellectuels ashkénazes, et a été éduqué aux États-Unis. En revanche, les Eisenkot représentent l'électorat traditionnel du Likoud : par leurs origines marocaines et modestes, leur attachement à la tradition, et enfin par une éducation reçue loin de la capitale.

Le renom de la brigade Golani

En 1978, à l'âge de 18 ans, Gadi Eisenkot est appelé à servir dans l'armée. Il est intégré à la brigade Golani. Golani, une célèbre brigade d'infanterie fondée en 1948. Il devient fantassin, ce qui surprend ses amis.

La guerre à Gaza a aussi apporté une dimension très personnelle à l'image publique d'Eisenkot. Son fils cadet, Gal, a perdu la vie pendant les opérations militaires, suivi par deux de ses neveux.

Ces pertes ont consolidé son image auprès d’une grande partie de la population israélienne comme un dirigeant ayant personnellement payé le prix de la guerre, tandis que la famille de Netanyahou a été critiquée en raison du séjour de son fils Yair à l’étranger pendant une partie du conflit. Selon plusieurs analystes, cette dimension humaine a donné à Eisenkot un capital émotionnel que ses adversaires ne peuvent pas facilement ignorer.

Ses origines jouent aussi un rôle politique crucial. Il fait partie de la communauté des Juifs mizrahim, qui constitue depuis des décennies le principal soutien électoral du Likoud. Jusqu'à présent, Israël n'a jamais eu de Premier ministre d'origine marocaine ou mizrahie.

Pour cette raison, certains analystes considèrent que la capacité d’Eisenkot à attirer cet électorat est l'un de ses principaux avantages, surtout s'il réussit à persuader des électeurs conservateurs qui ont perdu confiance en Netanyahou mais ne sont pas prêts à voter pour la gauche.