[Exclusif] - Le scandale secret sur Al Jazeera et le silence radio des "Koufis"... By- Gherrabi Mohammed

L'histoire du keffieh remonte à des milliers d'années. On pense qu'il est né chez les Sumériens et les Babyloniens en Mésopotamie vers 3100 avant J.-C. Les prêtres sumériens portaient une version du keffieh pour signifier l'honneur et le rang au sein de leur société. 

Alors que tous les regards étaient tournés vers Ceuta, un événement est passé inaperçu et n'a pas été médiatisé dans la chaîne qatarie Al Jazeera. En effat, «Al Jazeera Mubasher -Live-» a cessé sa collaboration avec plusieurs journalistes, photographes et producteurs opérant dans la bande de Gaza. Les chiffres diffèrent selon les sources :

Certaines sources ont indiqué 24 ou 25 personnes, tandis que d'autres rapports ont mentionné 26 personnes.

Le syndicat des journalistes palestiniens a officiellement confirmé l'incident et a sollicité l'administration du réseau de l'île pour initier un dialogue urgent afin de restaurer les droits des journalistes de «Al Jazeera en direct» à Gaza et de réexaminer les décisions prises.

Silence radio de "Koufis"

Les "Koufis" sont ceux qui arborent le keffieh pour montrer leur solidarité envers les Palestiniens !

Abdelilah Benkirane invité d'Al Jazeera

Encore plus surprenant, au cœur du scandale, Abdelilah Benkirane, secrétaire général du PJD, a pris part à l'émission «Essai de Compréhension - محاولة فهم» avec les professeurs Waddah Khenfer et Fahmi Houdi, le mercredi 15 juillet 2026 à 20h05, heure du Maroc (GMT+1). L'émission, présentée par le journaliste Othman Ay Farah, sera diffusée sur la chaîne Al Jazeera.

Dans cet émission, ils ont discuté des différentes étapes de la vie du prince défunt, le père Hamad ben Khalifa Al Thani. Cette vidéo a été enregistrée juste avant le début de l'enregistrement de l'épisode.

Rappel: Benkirane avait traité les partisans de «Taza avant Gaza» de «microbes» et «d’ânes»

Dans une nouvelle sortie polémique, Abdelilah Benkirane, secrétaire général du Parti de la Justice et du Développement (PJD), a de nouveau fait parler de lui pour les mauvaises raisons. À l’occasion d’un meeting organisé par le syndicat affilié à son parti, l’Union Nationale du Travail au Maroc (UNTM), à l’occasion de la fête du Travail, l’ancien chef du gouvernement a violemment attaqué les Marocains qui prônent une hiérarchisation des priorités nationales sous le slogan « Taza avant Gaza ».

Fidèle à sa rhétorique populiste et clivante, Benkirane n’a pas hésité à qualifier ces citoyens de « microbes » et d’« ânes », des insultes choquantes et indignes d’un homme d’État. Ce dérapage verbal révèle une dérive inquiétante dans le discours politique d’un responsable dont la crédibilité a été sérieusement entamée par une décennie de promesses non tenues.

Le Pakistan, interdit la diffusion de la chaîne Al Jazeera sur son territoire

Quant au Pakistan, il a interdit la diffusion de la chaîne Al Jazeera en anglais à partir d'août 2026, en réponse à la manière dont la chaine qatari a couvert les manifestations et les élections au Cachemire sous administration pakistanaise.

Le ministère de l'Information du Pakistan a accusé Al Jazeera d'une couverture biaisée et a qualifié son travail de « presse à scandale ».

Qui a inventé le keffieh ?

L'histoire du keffieh remonte à des milliers d'années. On pense qu'il est né chez les Sumériens et les Babyloniens en Mésopotamie vers 3100 avant J.-C. Les prêtres sumériens portaient une version du keffieh pour signifier l'honneur et le rang au sein de leur société. Le terme « keffieh » lui-même est dérivé de la ville de Kufa en Irak, ce qui indique son importance historique profondément enracinée dans la région.

L'évolution à travers les âges

• Débuts pratiques

À l'origine, le keffieh avait une fonction pratique. Les tribus bédouines et les agriculteurs palestiniens le portaient pour se protéger du soleil ardent du désert, des tempêtes de sable et du froid. La forme du foulard (un carré de tissu généralement en coton) était idéale pour protéger le visage et le cou des éléments.

• Symbole de Résistance

La transformation du keffieh, d'un vêtement pratique à un symbole de résistance, a commencé pendant le mandat britannique de la Palestine dans les années 1930. Les rebelles palestiniens utilisaient le keffieh pour dissimuler leur identité lors des manifestations. Lorsque les autorités britanniques ont tenté d'interdire le keffieh, les Palestiniens l'ont porté en masse en signe de défi et d'unité.

• Symbolisme politique

Le keffieh a gagné en popularité dans les années 1960 lorsque Yasser Arafat, le chef de l'Organisation de libération de la Palestine (OLP), l'a adopté comme couvre-chef emblématique. Le keffieh d'Arafat était toujours méticuleusement agencé pour ressembler à une carte de la Palestine d'avant 1948, symbolisant la lutte palestinienne pour la libération. Au cours des première et deuxième Intifadas, le keffieh est devenu un puissant emblème du nationalisme et de la résistance palestiniens.

Le keffieh dans les temps modernes

• Symbole mondial de solidarité

Au-delà du Moyen-Orient, le keffieh est devenu un symbole mondial de solidarité et de résistance. Les militants et les partisans de la cause palestinienne du monde entier portent le keffieh pour exprimer leur soutien. Cette reconnaissance internationale a transformé le keffieh en un puissant emblème de la lutte plus large contre l’oppression.

• Déclaration de mode

Ces dernières années, le keffieh a également fait son apparition dans le monde de la mode. Les créateurs et les marques ont intégré des motifs inspirés du keffieh dans leurs collections, suscitant des débats sur l’appropriation culturelle et l’importance de respecter ses origines. Si cette tendance a permis de faire connaître le keffieh à un public plus large, elle a également suscité des inquiétudes quant à la commercialisation et à la dilution potentielle de sa signification symbolique.