«Aït I’azza avant Gaza» - Le syndrome du sauveur: "Elle a laissé son mari agoniser, elle est partie pour présenter ses condoléances à Mahmoud".. By- Mohammed Gherrabi

Le syndrome du sauveur est un schéma comportemental où une personne ressent un besoin compulsif d’aider les autres, souvent au détriment de sa propre santé mentale. Définition et caractéristiques

Le syndrome du sauveur se manifeste par une compulsion à aider autrui, même sans sollicitation, dépassant l’altruisme normal et pouvant devenir intrusif ou systématique dans les relations. Il s’inscrit souvent dans le triangle dramatique de Karpman, impliquant trois rôles : Sauveur, Victime et Persécuteur, où le sauveur prend toute la charge émotionnelle tandis que l’autre est perçu comme incapable de se débrouiller seul

Les personnes concernées peuvent présenter :

• Un sentiment de valeur conditionné par l’aide apportée

• Une difficulté à dire non par peur de décevoir ou d’être rejeté

• Une incapacité à recevoir de l’aide ou à montrer leur vulnérabilité

• Une recherche constante de reconnaissance et de gratitude pour légitimer leur rôle

• Causes et origines

Les racines du syndrome du sauveur remontent souvent à l’enfance. Les personnes concernées ont pu être placées dans un rôle parental précoce vis-à-vis d’un proche malade, dépressif ou dépendant, ou avoir grandi dans un environnement où l’amour était conditionné à l’aide apportée

Ce comportement peut également être une tentative inconsciente de réparer ses propres blessures émotionnelles ou de compenser un mal-être ancien

• Différence avec l’altruisme

Contrairement à l’altruisme sain, où l’aide est désintéressée et respectueuse des limites, le sauveur met en avant ses actions et peut manipuler pour intervenir. L’altruiste se met en retrait et répond aux besoins exprimés, tandis que le sauveur impose son aide et cherche souvent à renforcer son ego ou sa légitimité.

• Conséquences

Ce comportement peut entraîner un épuisement émotionnel, des troubles psychologiques et une co-dépendance avec les personnes aidées. La relation devient déséquilibrée, parfois malsaine, et peut nuire à la santé mentale et physique du sauveur

• Prise en charge

La psychothérapie, notamment la thérapie cognitive et comportementale (TCC) ou la thérapie interpersonnelle (TIP), est recommandée pour modifier ces schémas. Une consultation chez un médecin généraliste ou un psychologue est le premier recours. En France, le dispositif MonPsy permet de bénéficier de séances remboursées chez un psychologue conventionné sur orientation médicale.

Reconnaître le syndrome du sauveur est la première étape pour se libérer de ce schéma et rétablir un équilibre entre aide aux autres et respect de ses propres besoins.

"Elle a laissé son mari agoniser, elle est partie pour présenter ses condoléances à Mahmoud"

«خلات راجلها ممدود وراحت تعزي في محمود»

Le 18 mai 2026, une flottille humanitaire en route vers Gaza a été interceptée en haute mer, d'après le Front marocain de soutien à la Palestine et d'opposition à la normalisation. Celui-ci dénonce une opération militaire israélienne et rapporte plusieurs arrestations, y compris de ressortissants marocains.

Le communiqué indique que des navires civils non armés auraient été interceptés par les forces navales israéliennes alors qu'ils faisaient partie d'un convoi international se dirigeant vers Gaza. Plusieurs militants auraient été arrêtés, y compris sept Marocains, selon la même source.

La flottille Sumud fait partie d'une série d'initiatives internationales destinées à apporter de l'aide à Gaza.

«Aït I’azza avant Gaza»... Les difficultés d’accès aux soins dans les territoires ruraux

La population des zones rurales est plus désavantagée que le reste de la population marocaine, Au cœur des campagnes marocaines, la santé bute sur les chemins tortueux des déserts médicaux. Un cri d’alarme sur une réalité préoccupante : les ruraux sont les grands oubliés de l’accès aux soins.

Le 9 juillet 2025, les habitants d’Aït Bouguemez ont marché 70 km pour réclamer un médecin, des routes praticables et un minimum de dignité.

Le 9 juillet 2025, les habitants d'Aït Bouguemez ont organisé une marche pacifique pour exiger des services de base tels qu'un médecin, des routes praticables et un minimum de dignité. Cette mobilisation a été caractérisée par une absence notable des femmes, souvent mises à l'écart, soulignant l'importance de leur implication dans les revendications sociales. Les manifestants ont réclamé l'amélioration des infrastructures, y compris la réhabilitation des routes 302 et 317, ainsi que la présence d'un médecin permanent au centre de santé de Tabant. Cette marche a été un acte de protestation contre la marginalisation et l'abandon par les autorités locales.

Les déserts médicaux ne sont pas une simple abstraction, mais une réalité qui impacte directement la santé de la population qui vit en zone rurale.

Cette situation a un impact direct sur l'espérance de vie des personnes qui vivent en zones rurales. L'écart entre les zones rurales et urbaines ne cesse de se creuser.

Les médecins refusent les campagnes en raison de plusieurs facteurs, notamment :

Conditions de travail difficiles : Les médecins ruraux souvent confrontés à une surcharge de travail et à des horaires irréguliers, ce qui peut entraîner une fatigue professionnelle.

• Manque d'opportunités de carrière : Les zones rurales offrent souvent moins de possibilités de développement professionnel, attirant les médecins vers les grandes villes.

• Rémunérations moins attractives : Les rémunérations en campagne peuvent être moins compétitives par rapport aux villes, ce qui peut décourager les médecins de s'y installer.

• Déserts médicaux : La pénurie de médecins dans les territoires ruraux est un problème croissant, avec des médecins partant à la retraite sans trouver de remplaçants.

Aït I’azza (Azilal, Béni Mellal-Khénifra) est une localité. Aït I’azza se trouve à proximité de la localité de Tidamrine, ainsi que d'Al Khemis Oulad’ Ayyad.

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