Aguelmous - Aït Bouguemez: entre populisme et rationalisme... By - Mohammed Gherrabi
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Le mot populisme désigne toute approche politique qui a tendance à opposer le peuple aux élites politiques, économiques, médiatiques, culturelles et/ou intellectuelles, en se réclamant du premier.
Le populisme moderne se caractérise également par l’utilisation de la "politique de la peur". Les leaders populistes identifient des menaces réelles ou perçues afin de mobiliser leurs partisans. Ces menaces peuvent être économiques (perte d'emplois due à la mondialisation), culturelles (changement démographique dû à l'immigration) ou sécuritaires.
Cette stratégie a comme objectif de créer un sentiment d'urgence et de nécessité d'action immédiate.
Un autre aspect réside dans la tendance à simplifier des problèmes complexes. Les leaders populistes proposent souvent des solutions apparemment simples à des défis sociétaux complexes, mécanisme attrayant pour des électeurs frustrés par la politique traditionnelle. Cette approche peut cependant conduire à une sous-estimation de la complexité des enjeux politiques et sociaux.
L'impact du populisme sur les institutions démocratiques est un sujet de préoccupation croissante
Certains chercheurs arguent que le populisme peut revitaliser la démocratie en donnant une voix à des groupes marginalisés, alors que d'autres s'inquiètent de sa tendance à polariser la société et à affaiblir les institutions démocratiques.
Le populisme se distingue par sa faculté à repérer et à accentuer les divisions sociales déjà présentes, qu'elles soient culturelles, économiques ou politiques. Il offre une vision simplifiée de la société et de ses enjeux, souvent en désignant des responsables et en promettant un retour à un passé idéalisé. En se présentant comme les véritables défenseurs des intérêts du peuple, les mouvements populistes instaurent un sentiment de communauté et d'appartenance parmi leurs partisans.
Les citoyens recherchent un président de commune stratège, capable d'acquérir des ressources et d'influencer les discussions.
Le président de la commune occupe une position opérationnelle essentielle. Les habitants recherchent principalement un gestionnaire, compétent pour gérer le budget, surveiller les dépenses et préserver les finances de la commune.
Il est au centre des projets publics et coordonne les actions de la commune
Il joue le rôle de protecteur de la commune vis-à-vis des autres institutions. Les résidents souhaitent un élu capable de discuter avec l’État, la province ou la région, afin de sauvegarder les intérêts locaux.
Ce poste de chef d'orchestre exige la compétence d'arbitrage, de hiérarchisation et de gestion des investissements. Il demande un leadership solide et une vision stratégique pour guider les choix budgétaires dans un environnement de ressources restreintes.
La communication populiste et la communication rationnelle
La communication populiste se différencie de la communication traditionnelle par son approche axée sur le contenu et son style distinctif. Elle intègre des éléments caractéristiques comme le peuple, l'anti-élitisme et l'exclusion des groupes extérieurs, tout en se concentrant sur des stratégies rhétoriques qui suscitent la peur, simplifient à l'extrême et emploient un registre de langue particulier.
La distinction entre la communication populiste et la communication traditionnelle se trouve principalement dans leur approche et leur effet.
La communication ou la rhétorique populiste souligne des messages qui évoquent le peuple et l'anti-élitisme, en utilisant souvent des techniques de persuasion et de simplification.
En revanche, la communication peut intégrer divers éléments, allant des discours politiques aux stratégies de développement, et peut être affectée par des facteurs comme la désintermédiation et la désinformation.
Les dirigeants populistes recourent fréquemment à des récits mobilisateurs pour établir des connexions directes avec leur base de partisans, alors que la communication traditionnelle peut comporter des messages plus organisés et orientés vers des objectifs précis.
Ces deux méthodes illustrent comment la communication peut servir à influencer les opinions et les comportements des citoyens, mais elles le font de façons distinctes et souvent opposées.
Pour comprendre le populisme et son emploi dans la communication politique contemporaine, il est essentiel de revenir à ses origines, d'examiner son évolution et d'observer ses formes actuelles.
Pour retracer les fondements du populisme, il est nécessaire de revenir au 19ème siècle. En considérant ce phénomène comme un arbre, ses racines s'étendent profondément dans le passé. Pour comprendre l'arbre actuel, il est crucial d'en étudier les origines.
Les origines du populisme moderne sont souvent reliées à deux mouvements distincts apparus dans les années 1890 : le People's Party aux États-Unis et le mouvement narodnik en Russie. Le People's Party, ou Parti du Peuple, est né du mécontentement des agriculteurs face à des politiques économiques qu'ils considéraient comme avantageant les banques et les chemins de fer au détriment des petits agriculteurs. Ce mouvement soulignait la souveraineté populaire et critiquait les élites politiques et économiques. Aux États-Unis, les agriculteurs mécontents des banques et des grandes entreprises ont formé un groupe pour défendre leurs intérêts.
En Russie, le mouvement des narodniks était formé d'intellectuels qui idéalisaient les paysans et cherchaient à mobiliser les populations rurales contre le régime tsariste. Cela revient à imaginer que deux graines distinctes ont été plantées simultanément : l'une aux États-Unis et l'autre en Russie. Bien que leurs contextes soient différents, ces deux mouvements avaient en commun une rhétorique axée sur "le peuple" et une défiance à l'égard des élites en place.
Durant le 20ème siècle, le populisme a émergé sous diverses formes à travers le monde. Des figures telles que Juan Perón en Argentine ont représenté un populisme marqué par un nationalisme économique prononcé et des politiques sociales axées sur la redistribution. Ce type de populisme, souvent appelé "populisme classique", a prédominé sur la scène politique latino-américaine des années 1940 aux années 1960.
Au début des années 2000, le populisme a connu une montée en puissance à l'échelle mondiale, touchant aussi bien la droite que la gauche du spectre politique. Des événements tels que la crise financière de 2008 et la crise des réfugiés en Europe ont généré un sentiment de mécontentement envers les élites politiques et économiques, offrant un terreau propice aux discours populistes.
Aux États-Unis, l'émergence du mouvement libertarien contestataire Tea Party, suivie par l'élection de Donald Trump en 2016, a marqué une nouvelle progression du populisme américain. Cette progression se caractérise par une intensification de la rhétorique anti-establishment, une utilisation inédite des médias sociaux pour mobiliser les partisans, ainsi qu'une remise en question plus poussée des institutions politiques traditionnelles. En Europe, des mouvements populistes de gauche comme Podemos en Espagne ou Syriza en Grèce ont vu le jour en réponse aux politiques d'austérité.
Le populisme résulte ainsi d'une évolution historique. Cette approche permet de saisir comment ces divers éléments se sont consolidés au fil du temps pour créer ce qui est visible dans le paysage politique actuel.
La communication traditionnelle: Mhamed Aqabli, docteur et professeur universitaire et président de la commune d’Aguelmous
Dans la province de Khénifra, et plus précisément dans la commune d'Aguelmous, dans le hameau d'Aït Azzouz appartenant à la tribu des Aït Amai, des dizaines d'habitants ont défilé en signe de protestation vers le siège de la province de Khénifra pour exiger l'amélioration de leurs conditions sociales et la fin de l'isolement de leur région.Après de longues discussions entre les représentants du douar et les autorités locales, en présence du chef de l'annexe, du commandant de la brigade de la gendarmerie et du président du conseil communal d'Agulemous, un accord a été trouvé pour répondre aux principales revendications des manifestants. Cela comprend le pavage de la route, la fourniture d'eau potable, ainsi que la création d'un comité local pour surveiller la mise en œuvre de ces engagements sur le terrain.
Le comité est prévu pour débuter ses travaux dans les prochains jours afin d'assurer la mise en œuvre des solutions convenues et de répondre aux attentes des habitants, qui espèrent que les promesses se concrétiseront par des réalisations tangibles mettant un terme à des années de souffrance et d'exclusion.
Aguelmous est un nom géomorphologique qui traduit la forme du relief, il signifie capuchon en thamazighth. Les habitants sont à majorité de la tribu Zayane.
Aguelmous est une petite ville du Maroc située dans le Moyen-Atlas. Elle se trouve à environ 100 km au sud de Meknès et à 32 km au nord de Khénifra. En plein cœur du Maroc, Aguelmous bénéficie d'une position géographique qui lui permet de jouir d'un climat méditerranéen avec un ensoleillement presque constant tout au long de l'année, tout en étant en zone semi-montagneuse. Son climat particulier, combiné à l'esprit bienveillant et accueillant de sa population, incite à adopter un mode de vie paisible. La ville, dont les habitants sont attachés aux traditions et coutumes du Moyen-Atlas, est imprégnée de son identité amazigh.
En ce qui concerne les activités, trois secteurs principaux se distinguent : l'agriculture, l'élevage et les services. De ces trois secteurs découlent d'autres activités annexes. Aguelmous et ses environs répondent à une forte demande en ovins dans une grande partie du territoire. Réputée pour la qualité des ovins d'Aguelmous et de ses environs, l'élevage demeure une activité très importante. Par ailleurs, une agriculture diversifiée ainsi qu'une arboriculture en constante évolution permettent à la ville de valoriser ses sols et la qualité de l'air. C'est d'ailleurs la qualité de l'air présente dans la région qui a favorisé le développement de l'aviculture et d'autres activités liées aux volailles.
Aguelmous se trouve dans le Moyen Atlas à une altitude de 1150 mètres. La ville fait partie de la province de Khénifra et sa population est estimée à 36 560 habitants d'après le recensement officiel de 2024.
La communication Populiste: Khalid Tikoukine, président de la commune rurale Tabant, région d’Ait Bouguemez.
Lors d'une réunion régionale à Béni Mellal, le président du parti islamiste PJD, Abdelilah Benkirane, a loué le travail et les réalisations de Khalid Tikoukine, qui a été président de la commune d'Ait Bouguemez pendant 10 ans. Il est à noter que Benkirane ne sait pas où se situe Ait Bouguemez.
Khalid Tikoukine est le président de la commune rurale Tabant dans la région d’Ait Bouguemez. Il a récemment participé à une marche de protestation pour exprimer les préoccupations des habitants concernant des problèmes tels que l'absence de services médicaux, des routes impraticables et des difficultés d'accès à l'eau. Tikoukine a affirmé que sa présence lors de cette marche était un devoir moral et politique, soulignant son engagement envers la population.
Cependant, il a également été critiqué pour ses actions politiques, notamment par le chef du gouvernement Aziz Akhannouch, qui a accusé Tikoukine d'avoir attisé des tensions au sein de la population. Les habitants de Tabant ont exprimé leur désespoir et leurs revendications, notamment pour le développement de services de base dans la région.Lors de la séance plénière mensuelle dédiée à la politique générale à la chambre des Conseillers, mardi dernier, Aziz Akhannouch a interpellé Khalid Tikoukine, président de la commune rurale de Tabant, en lui demandant de prendre ses responsabilités. Il a affirmé que «le médiateur politique de cette région doit soutenir les projets. S'il ne le fait pas, il en sera tenu responsable», qualifiant les événements à Aït Bouguemez de simple manœuvre politique orchestrée par le chef de la commune.
Interrogé sur sa connaissance du terrain, Aziz Akhannouch a indiqué avoir séjourné à Aït Bouguemez « pendant deux nuits », tout en suggérant que certains parlementaires ne connaissaient pas bien la région.
Le PJD réagit à la marche d’Aït Bouguemaz et accuse une campagne de dénigrement
Après une marche pacifique organisée par les habitants d’Aït Bouguemez, le Secrétariat Général du Parti de la Justice et du Développement (PJD) sort de son silence. Dans un communiqué officiel, il exprime sa solidarité avec les revendications des populations locales tout en dénonçant les attaques médiatiques visant ses élus et le climat d’exclusion politique que subiraient ses militants.
Une forme de « récupération politique » par le président de la commune locale, qu’il a désigné comme principal responsable du retard des projets de développement dans la zone. « Le médiateur politique local doit défendre les projets. S’il ne le fait pas, c’est lui le responsable »,
Des centaines d'habitants de la vallée d’Aït Bouguemez, située dans les montagnes de l’Atlas, ont opté pour une autre solution : parcourir à pied des dizaines de kilomètres afin de protester contre un abandon systématique de l'État.
La vallée d’Aït Bouguemez : La vallée heureuse du Haut Atlas
Au cœur du Haut Atlas central la vallée d’Aït Bouguemez s’étend majestueusement entre 1800 et 2 500 mètres d’altitude, offrant un spectacle naturel d’une beauté saisissante. Cette vallée mythique, située à environ 180 kilomètres au sud-est de Marrakech, déploie ses paysages verdoyants sur près de 30 kilomètres de longueur, encadrée par des sommets imposants qui culminent à plus de 3 000 mètres.
La vallée des Aït Bouguemez est située au Maroc dans le Haut Atlas central, province d'Azilal. Elle correspond essentiellement à la commune rurale de Tabant et au territoire de l'ancienne tribu des Ayt Bouguemez. Son patrimoine naturel a justifié son classement comme site Ramsar ainsi que sa reconnaissance par l'UNESCO comme composante du Géoparc du Mgoun. Son organisation sociale et l'architecture de ses villages en font l'un des archétypes de la culture des berbères sédentaires du Haut-Atlas.
Mark Zuckerberg a Ait Bouguemez
La vallée d'Aït Bouguemez possède un potentiel considérable pour le tourisme de montagne et rural au Maroc. Grâce à son patrimoine naturel, son architecture traditionnelle et son organisation sociale, elle se distingue comme une destination unique et captivante. Malgré les défis actuels, tels que la détérioration des infrastructures et le besoin de promouvoir un tourisme durable, la vallée d'Aït Bouguemez continue d'attirer les visiteurs à la recherche d'une expérience authentique et immersive.
Comment dynamiser sa commune
Stimuler une commune est crucial pour son développement économique, social et culturel. En effet, une ville active peut attirer des investisseurs, des touristes et de nouveaux résidents. Elle propose un cadre de vie agréable et stimulant, ainsi qu'une diversité d'activités culturelles et économiques, et des services de qualité.
Besoin de stratégies claires et concrètes pour répondre aux attentes des citoyens et aux défis locaux
Il est essentiel d'adapter ces stratégies aux particularités de chaque territoire, en les appuyant par une gouvernance précise et une gestion efficace des ressources.
Ces initiatives ont le potentiel de métamorphoser votre ville en un lieu dynamique et inclusif, où chacun se sent partie prenante de la dynamique collective.
Tabant, le principal village de la vallée heureuse, se trouve dans la province d'Azilal. Entouré de collines et de verdure, il propose des paysages magnifiques. Ne manquez pas son marché, remarquable par son aménagement inhabituel sur trois niveaux.
L'émergence des populismes représente finalement une opportunité
Le populisme ne constitue pas le problème en lui-même, mais il met en lumière des problèmes existants. Si certaines classes populaires soutiennent ces mouvements, il incombe aux autres partis de revoir leur communication et de répondre à cette double aspiration qui ressort de toutes les enquêtes d’opinion.
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